miércoles, mayo 31, 2006

Un estatuto de políticos y para políticos // Un estatut de polítics i per a politics

Todas las encuestas indican que la ciudadanía permanece muy ajena al tema del estatuto. Que ni remotamente era una prioridad en la misma medida que lo viene siendo para los políticos. La simple lectura del estatuto deja bien a las claras que es un instrumento diseñado por políticos y para políticos. Las inacabables relaciones de competencias y las constantes referencias al control y a la planificación evidencian que es el estatuto ideal para crear un país de políticos y funcionarios.Cataluña es un país pequeño. Muy pequeño. ¿Queremos que sea un país burocratizado al límite, intervenido hasta la obsesión, una especie de juego de sociedad virtual en manos de los políticos que controlarán todos los resortes de la sociedad?
Totes les enquestes indiquen que la ciutadania se sent molt aliena al tema de l’estatut. Que ni remotament n’era una prioritat en la mateixa mida que ho és pels politics. La simple lectura de l’estatut deixa ben clar que és un instrument dissenyat per politics per a politics. Les inacabables relacions de competències i les constants referències al control i a la planificació evidencien que és l’estatut ideal per tal de crear un païs de politics i funcionaris.Catalunya és un païs petit. Molt petit. Volem que sigui un païs burocratitzat al límit, intervingut fins a l’obsessió, una mena de joc en mans dels politics que controlaran tots els resorts de la societat?

martes, mayo 30, 2006

El tercer Rey Mago

Cándido y el recién nombrado fiscal jefe de la Audiencia entendían que debían tener en cuenta "las circunstancias políticas" a la hora de administrar justicia. La verdad es que suena bien pero traducido al cristiano quiere decir no importa a cuantos hayas matado, robado o extorsionado: si perteneces a cualquier versión de la banda mafiosa ETA estás de suerte porque la ley no se aplicará sobre ti. Se aplicará sobre el pobre ex-toxicómano que robó un televisor hace 10 años y que ahora (con una familia y un trabajo) tiene que cumplir la condena que le ha caído porque la justicia no va rápida en este país.

Lo que quiero denunciar es que varios personajes en este país hayan decido convencernos en las bondades de que no seamos iguales ante la ley. ¡Seré algo dura de mollera!, pero es que esto de retrotaernos a la Edad Media de un salto no me hace gracia. Algunos piensan que Grande Marlaska era la solución, pero el Obvio y el Bobo Solemneestaban muy tranquilos, lo que me mosqueaba.
Pero llega Baltasar a hacer su trabajo. Que tiene el PS que tanto atrae! Resulta que Garzón fue la baza en las últimas elecciones que gano González, pero luego no le dio ministerio (ah, el ministerio la alta política, el poder) y Garzón se enfurruñó. Se dedicó a hacer justicia mediática y creó escuela. Justicia mediática es aquella que sale en los medios durante la instrucción pero que luego no puede llegar a juzgarse por la mala instrucción realizada (suena a algo, lo se).El tercer mago se ha apresurado a anunciar que la justicia sabrá tener en cuenta las circunstancias.
En fin ya que volvemos a la Edad Media habrá que buscarse un parentesco con el Mariscal Pardo de Cela, porque como se ha visto estos aplican el derecho de pernada!!

Milola

La rosa y el olvido

Las famosas oficiales de la farándula progre repartieron rosas blancas en el Congreso, escenificando el apoyo a la política gubernamental para el País Vasco.Las actrices son gente de tablas, entrenadas para hacer creíble la ficción; pero están incurriendo en la típica deformación profesional, traspasando las fronteras de la ilusión en pantalla y creyéndose la artificiosidad de sus propios personajes. Últimamente han dado lecciones de ecología marítima, geoestrategia militar, derechos civiles, educación para la ciudadanía y recetas para la felicidad privada. Se han convertido en los nuevos ideólogos globales, en leninistas consecuentes un siglo después de que el primer zar rojo descubriera el potencial manipulador del invento. Pero su película social adolece de un grave defecto, es maniquea y siempre reparte los papeles de buenos y malos a los mismos estereotipos, en un guión previsible incapaz de emocionar, mucho menos de convencer. Hoy el cine es edulcoración programada, una ficción sin injustos perdedores, víctimas ni olvidados. Recordarlos sería políticamente incorrecto y la industria no debe enfrentarse al poder; hay muchas subvenciones en juego, además del riesgo comercial de herir a un espectador con los reflejos ya condicionados. Todo podría quebrar, un escándalo más.

Por eso estos son tiempos para los documentalistas heterodoxos, para los empecinados en la verdad, para los tipos con personalidad, para esas rara avis que van a contracorriente. Como la diputada de la oposición que ha declinado la rosa y sugerido a la mensajera que la lleve a la tumba de cualquiera de sus compañeros caídos; o el de Iñaki Arteta, el incómodo testigo que en Trece entre Mil ha hecho de su cámara una rigurosa prolongación de una mente penetrante y un corazón que todavía siente para que los demás podamos saber cómo es la muerte en vida, el dolor silenciado y la angustia olvidada de quienes han sido fríos objetivos instrumentales del terrorismo, de sus manipuladores y cómplices. Su derecho a la justicia es imprescriptible, la necesidad de calor, impostergable; y con humilde y digna resignación piden que, al menos, no les roben la utilidad y el valor de su sacrificio.

Las rosas son bellas y perfumadas, pero su esencia radica en las espinas que las defienden de la presentida brutalidad. La gente ordinaria carece del glamur de la rosa y ni siquiera posee espinas disuasorias contra los señores de las armas y de las urnas. Sin dinero, poder, notoriedad o influencia, sólo cuenta con su dignidad y su trabajo. Son carne de olvido. Será así hasta que se levante una marea de solidaridad humanizada que desbroce la montaña de artimañas y mentiras en las que se ha convertido el monipodio nacional.

Pedro Arias Veira

domingo, mayo 28, 2006

El discurso político de la izquierda

En nuestro partido político cumplimos con lo que prometemos.

Sólo los imbéciles pueden creer que

no lucharemos contra la corrupción.

Porque si hay algo seguro para nosotros es que

la honestidad y la transparencia son fundamentales

para alcanzar nuestros ideales.

Demostraremos que es una gran estupidez creer que

las mafias seguirán formando parte del gobierno

como en otros tiempos.

Aseguramos sin resquicio de duda que

la justicia social será el fin principal de nuestro mandato.

Pese a eso, todavía hay gente estúpida que piensa que

se pueda seguir gobernando con las artimañas de la vieja política.

Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que

se acaben las situaciones privilegiadas y el tráfico de influencias.

No permitiremos de ningún modo que

nuestros niños tengan una formación insuficiente.

Cumpliremos nuestros propósitos aunque

los recursos económicos se hayan agotado.

Ejerceremos el poder hasta que

comprendan desde ahora que

Somos la "nueva política".



Ahora léelo del revés, empezando por la última frase y subiendo línea a línea.

sábado, mayo 27, 2006

Estatutos

Convocado sin publicidad el premio nacional de estatutos nos toca elegir el más... ¿sorprendente? ¿Imaginativo? Reconozco que el catalán tiene su aquel con esa referencia a modelar el paisaje en clave nacionalista, aunque reconozcan que la empalagosa poesía del preámbulo andaluz es antológica. ¿Les falta por conocer el gallego?

Con el ánimo de aumentar su conocimiento del anecdotario estatutil os cuento:

El localismo se esta adueñando del estatuto gallego antes incluso de que nazca. Todo empezó con el bocazas de Bugallo reclamando que el texto recoja específicamente la condición de Santiago como capital de Galicia. Estúpida reclamación, pero abrió la ventanilla. Vigo reclama convertirse en la quinta provincia, y por si acaso no le ven ese órdago, juega a chicas exigiendo ser reconocida como motor industrial de Galicia. La Coruña reclama ser la capital financiera y socioeconómica. Falta por saber que piden Orense y Lugo; la oficina sigue abierta y el castellano (perdón) gallego actual muy rico en palabras vacías.

Pilar

jueves, mayo 25, 2006

De izquierdas, catalanista y ecologista

Así define Iniciativa per Catalunya - Els Verds (los comunistas, vamos) el nuevo estatuto, como argumento para pedir el voto afirmativo. Pues mira por dónde, a mí me parecen tres fantásticas razones para votar no.

Un estatuto, al igual que una constitución, no ha de ser de izquierdas ni de derechas, sino servir de marco para que los gobiernos de cualquier signo puedan desempeñar razonablemente sus funciones sin verse constreñidos en sus políticas, ni en la necesidad de promover en cada legislatura un cambio de marco.

Un estatuto no ha de ser catalanista, ni nada que se le parezca. ¿A alguien se le ocurriría defender la constitución española "porque es muy españolista"? Valiente memez.

Un estatuto, por último, no es que no deba, es que no puede ser ecologista. ¿Qué es un estatuto ecologista? ¿El que, como dice el proyecto catalán, "modela el paisaje"? ¿Es el ecologismo opuesto a la industrialización y a la actividad económica? ¿Tendría sentido un estatuto, por ejemplo, vegetariano?

Lo dicho: gracias a los de Iniciativa por facilitarnos munición a favor del no.



Germont

Qué grande es la izquierda

Titula hoy La Vanguardia, con sus habituales caracteres colosales: "Los asaltos a chalets cuestionan el modelo urbanístico". Hay que jorobarse. Ahora resulta que el hecho de que existan auténticas bandas de albano-kosovares-moldavos-rumanos-andformerJugoslavia saqueando a placer se debe al modelo urbanístico. No sé si notáis la sutileza, pero de ahí a culpar al capitalismo salvaje, al afán consumista y a la sociedad competitiva va un paso. Nada que ver, en cambio, con leyes de extranjería demenciales, con códigos penales de plastilina, con políticas de reinserción progresistas.

No es que los delincuentes en cuestión sean productos y excrecencias de los regímenes del socialismo real, criados en la violencia, la impunidad, la corrupción y la miseria, y que se dediquen a robar plácidamente en un país en el que las leyes casi invitan a ello. No. Se trata de excluidos sociales que no han podido adaptarse a las exigencias inhumanas de la sociedad competitiva y ultraliberal, y que ante la provocación que supone el desarrollo urbanístico que se empeña en imponernos el sistema, reaccionan como modernos Robin Hood.

Si es que no lo entendemos.




Germont

Ignacio Sánchez Cámara

Resulta que el ABC ya no publica a ese ilustre pensador. Ni siquiera le han dicho que no mande artículos, se limitan a no publicarlos. UN filósofo de postín, de la escuela de Marías..

Cámara sigue el rastro de otros grandes escritores mandados al ostracismo: Ansón, Fernando Jaúregui, Ussía, la incomparable Mónica Fernández Aceytuno (perdida en tierras gallegas y enmudecida de una literatura grata y naturalista, que me fascinaba mucho...)

Lamento lo que quieren hacer estos vascos con el ABC: cerrarlo. Yo le debo mucho a ese periódico; mi armazón intelectual tiene mucho que agradecer a ese diario, que dejé de comprar hace unos tres o cuatro años, mareado y cabreado con sus bandazos, antojos y cambios tan modernos como insulsos.

Bachiller

martes, mayo 23, 2006

Campaña Ciudadana " Abre los ojos"

FORO LIBER@L suscribe y apoya la campaña ciudadana "Abre los ojos", que pretende difundir los contenidos del proyecto de estatuto de Cataluña y alertar sobre los efectos negativos que puede tener para la propia Cataluña, para la estabilidad del conjunto de España y, principalmente, para los ciudadanos. Un estatuto intervencionista, opresor, que amenaza la libertad individual en Cataluña y que supone un grave riesgo para la España nacida de la Constitución de 1978."

¿Se rompe España con este estatuto?

No, sin duda que dicho así, no. No es una proclamación de independencia. De hecho, se nos dice incluso desde el gobierno de España que es un texto que hará una España más unida. Bien, admitimos que el siguiente ejemplo no es un argumento muy científico, pero sí ilustrativo: en el estatuto aparece nueve veces la palabra España, y otras doce sus derivados. Cataluña o catalán figura unas 460 veces, y el término Generalitat nada menos que en 530 ocasiones. La proporción no parece muy equitativa para un texto que se pretende cohesionador e integrador. Para que se hagan una idea, España o español aparece unas 70 veces en la constitución.

En cualquier caso, el nuevo estatuto atribuye a la Generalitat multitud de competencias que son propias de un auténtico estado independiente. Este estatuto es como un ensayo general de una constitución. Pone en manos de los nacionalistas todos los elementos para que, en un plazo no muy largo, puedan plantear efectivamente la ruptura de España. ¿Queremos poner esos instrumentos en manos de gente como Carod, Puigcercós, Bargalló o Xavier Vendrell?

Si comparten nuestras inquietudes, les pedimos que difundan estos textos allí donde puedan ser efectivos.
Pueden enviar sus opiniones a: abre_los_ojos_2006@yahoo.es

Gracias por su paciencia y colaboración.

Es trenca Espanya amb aquest Estatut?

No, evidentment que, dit així, no. No és una proclamació d’independència. De fet, s’ens diu, fins i tot des del govern d’Espanya, què és un text què farà una Espanya més unida. Bé, admetem que el següent exemple no és un argument gaire científic, però si il·lustratiu : a l’estatut apareix nou vegades la paraula Espanya, i dotze més els seus derivats. Catalunya o català figura unes 460 vegades, i el terme Generalitat ni més ni menys qu’en 530 ocasions. La proporció no sembla molt equitativa per un text que vol ser cohessionador i integrador. Per que es facin una idea, Espanya o espanyol surt unes 70 vegades a la constitució espanyola.
En qualsevol cas, el nou estatut atribueix a la Generalitat gran nombre de competències que són pròpies d’un autèntic estat independent. Aquest estatut és como un assaig general d’una constitució. Posa a les mans dels nacionalistestots els elements adients per tal de que, en un termini no gaire llunyà, puguin plantejar efectivament la ruptura d’Espanya. Volem posar aquests instruments en mans de gent com en Carod, en Puigcercós, en Bargalló o en Xavier Vendrell ?
Si compartiu les nostres inquietuts, difoneu aquests textos allà on puguin ser efectius.
Podeu enviar les vostres opinions a: abre_los_ojos_2006@yahoo.es

Gràcies per la vostra paciència i col•laboració.

Us proposem només uns minuts de reflexió.

lunes, mayo 22, 2006

Horizonte: Montenegro

Cataluña y Euskadi, dos de las regiones europeas más ricas, han añadido un nuevo icono a su colección particular de símbolos: Montenegro (¿Montnegre, tal vez...?).

Montenegro, la demostración vívida de que la autodeterminación es posible en Europa; la prueba del nueve de que quien quiere, puede.

Una antigua corte de opereta, digno escenario para La Viuda Alegre, El Prisionero de Zenda o El Cetro de Othokar, minúsculo país ficticio lleno de húsares de atrezzo, princesas casaderas, agregados militares de monóculo y cabeza rapada, y siniestros castillos con lúgubres mazmorras en que la policía política de un reyezuelo fugaz torturaba a los esforzados disidentes. Lugar de lucha subterránea entre las grandes potencias, de conspiraciones turbias entre copas de champán y vals vieneses, y de traiciones en francés diplomático.

Esa es la fuente de inspiración para nuestras jóvenes naciones emergentes. Pero, cielos... ¿un Montenegro republicano? ¿Sin princesas ni monóculos, con cava en lugar de Moët, con sardanas en vez de valses, y con comisiones sobre obras públicas como triste objeto de las conspiraciones y vendettas?

Qué futuro tan cutre nos espera, Señor...

Tintín, capitán Haddock, Milú: estéis donde estéis: salvadnos.


Germont

¡Deprisa, deprisa!

Cuarenta años de terrorismo. Cuatrocientos ochenta meses de violencia y chantaje. Dos meses de alto el fuego. "Me lo tomaré con calma", dijo Rodríguez, "para verificar que existe realmente la voluntad de paz". Dos meses de calma. ETA pregonando a quien quiera oírla que no ha renunciado ni a uno solo de sus postulados. Otegi restregando por la cara de cualquiera que pase por ahí que Navarra, presos y autodeterminación son innegociables. Los encapuchados aclarando que si no obtienen lo que quieren podrían volver a matar. Y que ya está tardando el gobierno en dar muestras de disposición.

Deprisa, deprisa... ¿Por qué tanta prisa? Primero, porque ETA quiere pasar ya sus facturas al cobro, y además no puede vivir muchos meses sin sus fuentes de ingresos: urge integrarlos en la sociedad y colocarlos en cargos públicos para garantizar su supervivencia. Segundo, porque la sociedad está tan narcotizada por el gran Merlín que, ahora mismo, se lanzaría al abismo en rebaños como aquellos corderos de la película. Tercero, porque conviene llegar a las municipales con el tema Batasuna resuelto, por las coaliciones que puedan ser necesarias a continuación.

Deprisa, deprisa,... Ahora o nunca. Y entre tanto, el PP...


Germont

sábado, mayo 20, 2006

La estrategia




El mitin de ayer en Gerona, donde el Presidente del Gobierno y el Ministro de Industria vertieron descarnadas acusaciones al Partido Popular, como estrategia para pedir el SI en el referéndum de junio, ha de ser motivo de seria reflexión a los altos estrategas del PP.

El ardid electoral del PSOE en esta campaña es inteligente y sumamente eficaz. Llevan muchos años, demasiados, demonizando al PP (sirviéndose para ello de una tupida red de medios de comunicación) Una vez relacionado el PP con el Mal, con lo demoníaco, sólo queda recordar dicha identificación para que el hombre-.masa rechace de plano cuanto sugiere o propone el PP... Podríamos decir que "el mal ya está hecho" y sólo queda recordarlo.

Así las cosas sería ridículo que el PP se planteara una campaña electoral al uso, de las estereotipadas, donde sólo se discute su intensidad, el eslogan, el color, tipo de letra... sin caer en la cuenta que el PP está situado fuera del sistema, fuera del régimen catalán, y que, por lo tanto, necesariamente ha de ser la suya una posición antisistema (sin caer en el esperpento o en el ridículo)

En mi opinión la campaña del PP debería de prestar escasa atención a los defectos del Estatuto, a sus maldades; y centrarse en el origen de su desgracia. ¿Porqué el PP es considerado la representación del Mal? Por que una clase política así se ha encargado de pregonarlo. Luego la campaña del PP ha de consistir en coger de las solapas a esa clase política y desenmascararla con toda naturalidad. El PP ha de reiterar, machaconamente, insistentemente esta "idea fuerza": "Cataluña NO se merece a estos políticos"

Ése ha de ser el eslogan, el mensaje a transmitir: que no venga Piqué diciéndonos que el PIB de Cataluña está por debajo de la media nacional y que, por consiguiente, la economía catalana puede entrar en una posición de retroceso, bla, bla.. Eso nadie lo entiende.

El PP ha sido colocado por una execrable clase política en el rincón del endemoniado. Y ha de salir de allí poniendo en su propio rincón a los autores de ese atropello democrático.

Escribió Ramiro de Maeztu un artículo titulado "El Libro de Tardieu" donde expuso: El éxito de Mussolini y de Hitler consiste en haber empleado contra los revolucionarios sus métodos mismos.(...) A los gritos enemigos los han ahogado con otros gritos; a la audacia roja, con audacia mayor. No hay en la cuestión secreto alguno (...) Hombres como Maurras, como Sorel y aun como Tardieu, son esencialmente intelectuales. Pare vencer hace falta "condotieros"

En otro artículo titulado "Tenemos que ganar", escrito en febrero del 36, refiriéndose a la derecha española, Maeztu afirmó: "Estamos demasiado inclinados a hacer política de tertulia. No tenemos práctica de política de masas. Éste es uno de los males que hemos padecido"

Esperemos que el PP sea capaz de asumir y digerir el papel social marginal que una clase política agotada y envejecida le ha asignado. Y que acierte en las medidas que le permitan salir de allí con éxito.



Bachiller

miércoles, mayo 17, 2006

Miserias literarias

“Lo opuesto a una masa humana es cualquier red de personas singulares, tejida sobre la substancia de sus diferencias, y abierta creativamente a flujos aleatorios.” (Antonio Escohotado, Caos y Orden)

Tenía yo un profesor en la primera infancia que cuando se le inflaban las narices con algún alumno díscolo le espetaba: “Tú, chaval, o eres tonto o eres malo, no cabe otra” Aunque no tengo noticia de que alguno de mis colegas quedase especialmente zaherido en su honor o menoscabado en su dignidad ante tal exabrupto, hoy en día mi profesor sería inmediatamente conducido por padres, municipios y sindicatos ante los tribunales bajo grave acusación de crueldad mental o algo peor. Sin embargo, es inevitable, a mi la expresión me hace gracia y aún hoy me resulta útil como instrumento de reflexión más o menos cotidiana.
Y digo esto, por ejemplo, porque en cierta ocasión fui paseado no siempre por mi voluntad sino más bien al contrario por diversos saraos, presentaciones y mesas redondas celebradas con ocasión de la Feria del libro de La Coruña. Mentiría si dijese que no disfruté con las palabras de muchos de los autores que por allí andaban, sin embargo no con las de todos. A través de los inflamados discursos de algunos, también de algunas, pero aún me resisto a escribir de tan agónica manera, pude comprobar certezas que preferiría no tener. Esto es, se hace evidente la pervivencia de una subespecie intelectual poco trabajadora y más bien indolente pero muy apreciada por los puristas del papanatismo que se caracteriza por haber escrito un par de novelas definitivas de 99 páginas impresas en tipografía gigantesca, también largos e inflamados poemarios de treinta folios u obras de teatro de 18 frases. Una vez conseguido esto, parecen quedar transidos de un halo de beatitud, de una suerte de canonización literaria que les permite opinar sobre cualquier asunto con una altura retórica encomiable, soltando pasto intelectual al desapercibido procomún. Algo que podríamos dar en llamar sin ir mas lejos y para que se me entienda: “el lucrativo efecto Ramoncín”.
Así, a lo largo de esa semana me fuí enterando de algunas verdades eternas que antes no me lo parecían tanto. Por ejemplo escuché a un adusto y más bien malencarado poeta defender vehementemente la necesidad de mantener saneadas sus cuentas personales a través de la subvención pública de sus, al parecer, imprescindibles producciones culturales. De paso, defendía también, aunque veladamente, una opción política que se confiesa, anno 2006, marxista-leninista, entendida como la única salvadora, patrio-nacionalista y decente. Cuando ya me marchaba todavía pude escucharle proclamar algo sobre la necesidad de imponer a nuestros infantes el aprendizaje de la lecto-escritura en el idioma que mejor a él le parecía, independientemente de la lengua materna de cada quien que es lo que siempre ha defendido la buena pedagogía y el sentido común. En fin, en bien poco tiempo el brillante fulano desplegó un verdadero batiburrillo ideológico plagado de contradicciones aparentemente difícil de superar.
Sin embargo parece que todo es susceptible de empeorar, porque al día siguiente me encontré con un par de sujetos tan envarados y tristes como el anterior, por los cuales me pude enterar que las lapidaciones de adúlteras en Arabia Saudita son un “rasgo cultural del Islam”, que el terrorismo de ese signo que ataca sobre todo a civiles indefensos es “mera consecuencia de la opresión occidental” , que los rebanadores de cuellos de camioneros en Irak son “la valiente resistencia popular” o que “el fanatismo tiene su razón de ser en un mundo globalizado”.
Como el que suscribe tiende a divagar, no me costó mucho construir en el pensamiento ciertos paralelismos. Encontré entonces que estos tipos se parecían mucho a aquellos “otros” intelectuales que como Marguerite Duras abrazaron sistemáticamente el camino de la irracionalidad para, por ejemplo, enviar al ostracismo a Albert Camus por tener sus propias ideas sobre el terrorismo de masas y el FLN argelino. Los mismos que, ciegos ante cualquier realidad, apoyaron durante años las purgas estalinistas, es sabido que Bertolt Brecht llegó a decir sobre los viejos bolcheviques ajusticiados en los procesos de Moscú: “Ésos, cuanto más inocentes son, más merecen ser fusilados” , aquellos que como Günter Grass o García Márquez apoyan hoy contra viento y marea el castrismo tardío, segregando de paso a Vargas Llosa por no suscribir sus tesis más bien disparatadas. Podríamos continuar hasta el infinito, no es necesario para constatar una vez más que creatividad e inteligencia no siempre parecen caminar juntas.
Sartine

martes, mayo 16, 2006

O Barco de Vapor

Uno de los cambios en la estética del poder, derivado del relevo del gobierno regionalista de la derecha por el de la coalición "NuncaMáis", es la nueva página Web de la Junta de Galicia: básicamente, de una sosa página institucional de servicios administrativos, manifiestamente mejorable, ha pasado a ser un panel de propaganda masiva, sin el más mínimo recato; un instrumento más en la singladura hacia un País Novo, el país de Nunca Jamás de la coalición socio-secesionista, en un Barco de Vapor.

No pasa día sin su cosecha de perlas, a cual más interesante, de manera que uno no sabe a qué prestar más atención, si a la tentativa de adiestrar a los sindicalistas bolivianos en técnicas reivindicativas más civilizadas -como la quema de contenedores, los estragos, desórdenes y coacciones que se vistos estos días en Vigo ; o a las múltiples manifestaciones de la mamandurria de la memoria; me inclino hoy por este tema , de innegable atractivo.

Bajo el titular "O "barco da memoria" percorrerá a costa galega desde xullo ata setembro. O barco de vapor Hidria transportará na súa adega unha exposición coordinada por Dionisio Pereira. Ánxela Bugallo e representantes da Consellería de Cultura e Deporte reuníronse hoxe no Hidria, atracado no porto de Vilagarcía, cos colectivos de cara a organizar os actos que se desenvolverán nos portos onde recale o barco. Ánxela Bugallo, consejera de cultura y deporte" -uno se pregunta en cual de esas dos partidas presupuestarias encajará los fastos marítimos- "dio hoy a conocer en Villagarcía el "Barco da Memoria" uno de los proyectos más destacados dentro de las actividades enmarcadas dentro del Año de la Memoria que organiza la Dirección General de Creación y Difusión Cultural, en colaboración con la tira de colectivos y entidades relacionadas con el mar y con la recuperación de la memoria histórica. El Hidria, un majestuoso barco de vapor reconstruido, es la nave escogida para convertirse durante el tiempo del verano en "el Barco de la Memoria" y visitar los puertos gallegos para transmitir en cada uno de ellos la necesidad del homenaje y del recuerdo"


Interrumpo la empalagosa cita.

Se ha dicho muchas veces, y no es posible exagerar en ello, que una de las características más acusadas de la progredumbre de hogaño es su horrenda cursilería. Si a esto se añade la pesadez del nacionalismo, que ha señalado Boadella, tenemos el binomio que da cuenta, sucintamente, de la estética y la retórica socio-secesionista: cursilería y pesadez nunca vistas. Eso es todo.

Yo lo que querría saber es la cuenta: cuánto nos va a costar el barco, el flete, las tasas de atraque, el pormenor de los incentivos a los colectivos y colectivas, los fastos y agasajos que, burlándose de la desdicha de las víctimas de una guerra en que pudieron ser verdugos -y algunos también lo fueron antes-, se montan estos alegres navegantes.

¿Y cuál será el presupuesto de esa Dirección Xeneral de Creación e Difusión Cultural?

No tengo un problema de memoria, sino de contabilidad pública: la cuenta desagregada, con la lista de mamandurrios recién llegados a las ubérrimas ubres del presupuesto. La financiación del Año de la Memoria, y de sus trescientos sesenta y cinco días de estupidez y latrocinio.
Nunca imaginaron aquellos desdichados que su sacrificio, setenta años más tarde, iba a resultar tan rentable a esta pandilla de desaprensivos. La memoria convertida en servicio público -a proveer en régimen de monopolio-; la estatalización de la memoria, a cargo de la Dirección Xeral de Creación e Difusión Cultural. Sólo los nombres, ya dan miedo. Para transmitir a necesidade da homenaxe e a lembranza.

domingo, mayo 14, 2006

¿Qué le ocurre Don Pascual?



Esta tarde, al acabar el Premio de España de Automovilismo, me he quedado esperando al toque del himno, más que nada para ver cómo sentaba su audición en "tierras extrañas". No he podido oír silbidos, ni gresca, si los ha habido, porque el micrófono de ambiente no daba para tanto...

Pero sí me he fijado en la figura de Pascual Maragall, subido al estrado, mientras sonaban los sones de la marcha real. Don Pascual estaba encorvado, con la cabeza gacha, envejecido... Por un momento me ha dado lástima y he pensado en el paso de los años, las crisis tripartitas, los desmoronamientos carmelinos, haciendo efecto sobre la estructura osea de Don Pascual... Me ha impresionado la figura enclenque y envejecida del honorable y patético mandatario.

Al acabar los sones del himno patrio ha arrancado La Marsellesa, en honor de la marca Renault. Y de repente Don Pascual, movido por un acto reflejo inesperado, se ha puesto erguido, tieso como un junco, ha levantado la barbilla y ha escuchado el himno francés con impostura y garbo militares....

¿Qué le ha ocurrido a Don Pascual? ¿Cómo es posible que de unas notas a otras cambie tanto la envergadura y el porte del mandatario catalán? Ha sido la evidencia de los efectos de la musicoterapia en el ánimo de algunos individuos; al igual que el castrati Farinely levantaba el ánimo de un Felipe V sumido en la tristeza y melancolía, interpretando arias junto a la habitación donde se recluía, encamado, el monarca, a Don Pascual "La Marsellesa" le entona, le tonifica y le pone de muy buen ánimo y mejor parecer.

Acabo de leer que Don Pascual se presentará a la reelección.

Bachiller

Utopía o Libertad o porqué Zapatero soporta a Morales

Nace el pez, que no respira,
aborto de ovas y lamas,
y apenas bajel de escamas
sobre las ondas se mira,
cuando a todas partes gira,
midiendo la inmensidad
de tanta capacidad
como le da el centro frío:
¿y yo con más albedrío
tengo menos libertad?

(Calderón de la Barca: La vida es sueño)



"¡Ay mísero de mí! ¡Y ay infelice!", eso, poco más o menos, fue lo que se me ocurrió decir, emulando al inmortal Segismundo, al contemplar el enésimo éxito internacional de nuestro particular Mr. Chance. No es para menos, ha sido curiosa de ver la última boutade de Evo Morales en la cumbre de Viena. Orgulloso de su hazaña nacionalizadora, convencido de su papel en la Historia, espeta contra Zapatero el sermón global, la reprobación pública de sus actos, le afea la conducta por no haberse espabilado lo suficiente en condonar la deuda exterior que Bolivia mantiene con España, ¿qué hay, además, señor Zapatero, de la duplicación de ayudas si triunfaba el mesías indigenista, o sea yo?, le dijo, ¡ah, españoles!, esos ladrones voraces y dilapidadores, tras 500 años de sujeción y oprobio siguen sin cumplir sus promesas…Bien es verdad que el cocalero en teniendo a Zapatero frente a las narices, pareció dulcificar un tanto el discurso, no fuese que nuestro líder indomable le mandase a tomar viento.
Pues no tenía de qué preocuparse, las actitudes del gobierno socialista, esclavizado por un líder incapaz de abandonar tres o cuatro principios ramplones mal aprendidos y peor asimilados en la edad universitaria, jamás mostrarán la menor firmeza contra cualquiera que se proclame luchador social de izquierdas. Con Repsol recién tomada por la colectivización revolucionaria, nuestro firme e infatigable gobierno responde a Don Evo pasteleando con buenísimas palabras: Que no se enoje, que claro, que se hará lo prometido, que estas cosas llevan su tiempo…en fin, poco más o menos lo mismo que le dice a Chávez o a Castro, o lo que podemos suponer que le están diciendo a ETA. Buenas intenciones y hágase tu voluntad. Y es que con estas cosas de la ideología pasa que una vez que se aprenden los principios, cuesta mucho abandonarlos, a algunos les ocupa años, otros no cambian en la vida, tengo para mí que Zapatero pertenece a esta última e irredenta categoría: la insoportable milonga sectaria de la memoria histórica, lo poco que le importan los homúnculos con los que permite jugar a los alquimistas del reino, la desfachatez con la que maltrata a los débiles, a las víctimas de ETA, parece que también a las viudas, no apuntan a nada bueno, no, Zapatero no cambiará jamás, antes nos querrá cambiar a todos (y a todas, como dicen estúpidamente siempre que pueden él e Ibarreche, en ese discurso fatuo del "quedabien"), que permitirse encaminar uno solo de sus pasos hacia la sensatez.
Así que, para que se entienda, la radiografía del asunto presenta a un tipo de indumentaria concisa, bastante extraño y punto iluminado, defensor de una ideología inútil, periclitada desde hace décadas, que se queda con las propiedades ajenas y, en un ejercicio de monumental desvergüenza, acude a casa de los expoliados y les riñe por no espabilarse lo suficiente con la subvención a su chiringo colectivo. Pues bien, todo lo que responde el gobierno, en vez de enviar al muchacho de la chompa directamente a la recolecta del guano, que sería lo normal, le dice amablemente y con un punto temblón, al inigualable estilo Moratinos, que tenga paciencia que será convenientemente atendido.
La cosa tiene enjundia y da que pensar. Nos obliga a cavilar, por ejemplo en el incomprensible, o no tanto, éxito del historicismo, ese creer, con Evo, con Zapatero, que todo acontece en estricto cumplimiento de ciertas leyes sociales inalterables, que se cumplen de forma tan inexorable como el verano sucede a la primavera. Que la Historia siempre se repite, que no hay nada que el ingenio humano pueda aportar al respecto. La premisa, en suma, de la explotación del hombre por el hombre que sólo terminará con un trasunto de isonomía instaurada por un estado en permanente y totalizadora vigilancia, eternamente ocupado en un supuesto y justo reparto. Sólo así se entiende la sintonía de Zapatero, socialista y de izquierdas ante todo, según pregona ante cualquiera que le preste oídos, con la tripleta americana, o sea Fidel, Chávez, Evo y los que van viniendo. Creíamos que los partidos socialistas europeos habían superado definitivamente el sarampión del dogmatismo marxista, somos socialistas antes que marxistas, dejó dicho Felipe González, pero parece que aquello era sólo una postura estética, para su sucesor leonés, Marx, o al menos su personal interpretación, existe, vivo y muy lozano, y cada día que pasa nos ofrece una nueva muestra de ello. Su obsesión en uniformarnos, en igualarnos, en regirnos bajo el encorsetamiento de miles de leyes, cuantas más mejor, véase el Estatut, empeñado en regular hasta los paisajes públicos, colocan a este gobierno cautivo de los enemigos de la libertad, no puede luchar contra ellos por la sencilla razón de que se han convertido en sus verdaderos aliados ideológicos. Un ejemplo más de la vieja dicotomía entre utopía y libertad.
"¡Ay mísero de mí! ¡Y ay infelice!", decía al principio, no es que me encuentre en estado tan lamentable, sino seguramente más lisonjero, pero sostengo que el lamento compartido permite las más de las veces soltar el lastre que causa el disgusto. Además, al menos nos resta el consuelo de saber que por fortuna todavía vivimos en democracia y las urnas pueden cualquier día enviar a estos tipos que nos rigen a la escuela de primeras letras de la que nunca han debido salir, al menos sin un sambenito bien grande y bien ostentoso que nos pudiera avisar puntualmente del peligro que traían consigo, señaladamente la visión interesadamente sesgada de la realidad, una trayectoria vital de poco estudio y mucha asonada, una capacidad de razonamiento limitada a los preceptos del catecismo historicista y una vida civil inoperante cuando no nula. Es lo que tienen las sociedades abiertas, permiten suponer un futuro razonablemente halagüeño, como decía Raymond Aron: "Hay que ser siempre pesimista en el presente, activo en el futuro inmediato y optimista a largo plazo!

Sartine

jueves, mayo 11, 2006

Empieza a cundir el pánico

Parece que el pánico empieza a cundir en las filas nacional-socialistas. Hoy Durán Lleida advierte que si fracasa el referéndum la responsabilidad será de Maragall; ayer Roca firmaba un articulito en La Vanguardia que se titulaba "Por favor", y resultaba francamente lacrimógeno; hace un par de días un tal Puigverd, nacionalista acérrimo clamaba por que se aprobase y luego ya discutiríamos, "por el bien de Cataluña"; hoy mismo dice la propia Vanguardia que "el gobierno (refiriéndose al de Madrid) teme que un fracaso del referéndum suponga el hundimiento de Cataluña". Pujol lleva semanas haciendo advertencias apocalípticas desde su Sinaí particular junto a la casa Batlló.

Por supuesto que aquí hay mucha maniobra movilizadora, en el sentido de que "si no votáis, el diluvio". Pero parece que la posibilidad de un fracaso toma cuerpo. Las consecuencias de ello son una incógnita. Por supuesto que devolvería a Cataluña a la edad de piedra política y supondría un mazazo tremendo para el nacionalismo en general, que quedaría desnortado. Pero propiciaría una radicalización de ERC que capitalizaría la frustración de mucho nacionalista. ¿Se beneficiaría el PP? Difícil. Es más, el otro día decía Fabián Estapé que esto huele a una mayoría absoluta del PSC sin Maragall, como supuesta (incomprensible) reacción a los excesos nacionalistas, que se atribuirían a la nefasta influencia de los de Esquerra. Cosas veredes.....

Pero el hecho cierto es que el lamentable espectáculo de un presidente pidiendo el voto antes incluso de concluir el trámite parlamentario, mientras el conseller en cap pide directamente el no, representa un caos tan notable que puede acabar enviando a la gente en masa a las playas en lugar de a las urnas.

Aún hay más incertidumbres: ¿qué pasa si el resultado es terriblemente exiguo? ERC se lanzará a pedir la reforma a partir del día siguiente, y CiU no podrá quedarse atrás: a nacionalistas no les ha de ganar nadie. Más tensión, y probable saturación, entonces sí, del electorado socialista del resto de España. Pero también puede pasar que el no de ERC empuje a indecisos a votar sí: "entre los noes del PP y los de ERC, señal de que el estatuto debe estar bastante centrado".
Todas las opciones están abiertas. Lo cual ya es mucho más de lo que esperábamos hace unos meses.

Germont

miércoles, mayo 10, 2006

Carta abierta a Pascual Maragall

Tras haber recibido una carta del Presidente de la Generalitat, paso a informar de mi respuesta.

Sr. Presidente de la Generalitat de Cataluña
Pza. de San Jaime
Barcelona



Barcelona a 10 de mayo de 2006.

Honorable señor presidente, muy respetado señor:

Hoy he recibido su carta datada el próximo 12 de mayo en la que me exhorta que el 18 de junio acuda a votar en el referéndum del Estatuto y he quedado gratamente sorprendido de que tan alta magistratura informe a un modesto ciudadano como el que suscribe, de extremos que ni las Cortes Generales ni el Gobierno de Cataluña conocen todavía. Me refiero, naturalmente, a la fecha de la convocatoria al referendo de una norma estatutaria que todavía no tiene la aprobación parlamentaria. Le estoy muy agradecido por la confidencia, que sin duda se debe a sus dotes premonitorias.

También quiero agradecerle la deferencia de que Vd. me escriba en las dos lenguas oficiales, gentileza a la que, ciertamente no estoy acostumbrado en mis relaciones con la administración que Vd. regenta, y a lo que en el futuro no estará obligado por el redactado del mentado estatuto, por lo que intuyo que esta será la última vez en la que Vd. empleará el castellano conmigo.

Sobre las reflexiones que Vd. hace sobre las ventajas que reportará a Cataluña el futuro estatuto, que quiere que le diga Sr. Presidente. Los derechos y deberes ya los teníamos asegurados por la Constitución, por lo que la nueva norma nada nos aporta y referente a que los mayores recursos y competencias obtenidas redundaran en el crecimiento y progreso de Cataluña, no me parece suficiente argumento para justificar el establecimiento de un nuevo cuerpo jurídico tan extenso. Me temo que los recursos se van a emplear en los nuevos organismos previstos en el texto legal, pero como no soy funcionario ni pretendo, en nada me va a aprovechar. Hecho a faltar, eso sí, alguna mención a que el nuevo Estatuto potencie la solidaridad de los españoles, sin cuyo concurso no habrá ni crecimiento ni progreso en Cataluña.

Durante la tramitación del Estatuto no he notado la exigencia de la sociedad catalana a la que Vd. alude en su carta de dotarse de una nueva normativa autonómica. Durante este tiempo si he detectado en la gente con la que me relaciono su preocupación por la vivienda, la emigración, la sanidad, la justicia, en fin, otros temas de menor entidad que a los que a Vd. le motivan.

Desearía hacerle más consideraciones, pero para no abusar de su tiempo, concluyo anunciándole que mi voto en el referéndum será no, por que considero que este no es mi Estatuto.

Le saluda muy atentamente.

Stupidpolitik tiene nombres propios: Peréz Touriño

Con la llegada del PSdeG al Gobierno gallego "se ha dejado atrás" en esta autonomía" aquel aire cutre, de tensión permanente que inspiraba aquel ex-presidente de la Xunta, de quien hoy en Galicia nadie se acuerda"

Este personajillo es uno de los que gobierna Galicia/Galiza.

Es el rencor infinito que profesan hacia todo aquel que no sea de izquierdas, que no sea progresista, que no tenga pedigree rojo carmesí. Es curioso, habrá que analizar eso, pero quizá ahí radique la clave de los comprotamientos y los resultados de unos y otros: ellos nos odian, nosotros no. Ellos actúan movidos por un resentimiento ancestral, por un ánimo de revancha de no se sabe qué, por hambre atrasada de siglos esperando para la venganza. Nosotros nos limitamos a pedir a nuestros políticos que nos administren honestamente, pero no reclamamos la sangre ajena. Afortunadamente, supongo...

Pero es que claro, resulta una lucha desigual. Es como un equipo de fútbol jugando contra uno de rugby, como un combate de esgrima en que uno usa un florete con tope de corcho y el otro un hacha afilada. Así no hay manera. Pero es la izquierda, está en su naturaleza.

Hoy Vigueses por la Libertad

Hoy tendrá lugar en Vigo la presentación de la asociación Vigueses por la Libertad con la presencia de Gotzone Mora.La concejal de Getxo y profesora de la Universidad del País Vasco, Gotzone Mora, presidirá el primer acto público de la asociación Vigueses por la Libertad, el próximo día 10 de mayo, .
La presentación de esta asociación, fundada por profesionales de diversos sectores residentes en Vigo, tendrá lugar a las 8 de la tarde en el Centro Cultural Caixanova (entrada por Marqués de Valladares). La entrada será libre y gratuita.
Al acto asistirán también Josefina Saavedra Botana, delegada en Galicia de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) y José Luis Sesma, secretario de la Asociación Gallega por la Libertad de Idioma (AGLI). Moderará el acto y la charla-coloquio la periodista Cristina Losada.
Vigueses por la Libertad es una asociación cívica, independiente de los partidos políticos, que nace con el objetivo de defender los derechos y libertades individuales, en una coyuntura política cargada de incertidumbre, en la que se están promoviendo cambios que afectan a la Constitución sin consultar al conjunto del pueblo español, y que quiebran la igualdad ante la ley y la solidaridad entre las Comunidades Autónomas.La asociación se propone promover en Vigo, a través de conferencias y debates, una corriente de opinión que se oponga a las tendencias disgregadoras, a los recortes de la libertad que las acompañan y al intervencionismo político en la sociedad, incluidas las imposiciones lingüísticas que provienen del gobierno autonómico.Por considerar que la libertad es el valor central de una sociedad abierta, y también el más frágil, la asociación ha querido que en su primer acto estuviera presente Gotzone Mora, que ha defendido y defiende la libertad y la democracia en uno de los lugares de España donde hacerlo entraña el mayor peligro.
Cristina Losasa escribe

martes, mayo 09, 2006

¡¡¡¡Opá , voy a hacer una nación!!!!

EL gran éxito de "Opá, yo viacé un corrá" viene en el momento preciso y sienta las bases de la futura lengua propia de Andalucía. Por ahora tenemos que conformarnos con una prestada.
Si se pueden hacer naciones con los votos de un Parlamento, cuando hasta hace nada eran necesarios siglos, guerras, desapariciones de pueblos, invasiones, conquistas territoriales y culturales, lenguas, religiones y particularidades étnicas notables, con mucha más facilidad se pueden crear lenguas.
Los vascos lo hicieron con los dialectos vascuences, los inventores del esperanto y del volapuk sacaron lenguas de su cabeza y los israelíes han conseguido -creo que son los únicos- que el hebreo, lengua muerta y litúrgica, vuelva a ser lengua hablada.He oído en la radio un comentario que no nos favorece y que cito de memoria: "En España, cuando oímos hablar de nación catalana y, sobretodo, de nación vasca, nos echamos a temblar; pero cuando oímos hablar de nación andaluza, nos echamos a reír". Estamos dando pie para que se rían de nosotros.Si los vascones formaron un remoto pueblo prerromano, no una nación, y Cataluña fue en una época lejana condado independiente, tampoco una nación, imagínense Andalucía, cuya realidad actual empieza en el siglo XIII con la Reconquista y las repoblaciones, previa expulsión de los musulmanes, y se fija en el XIX por obra y gracia de los viajeros románticos.
La imagen andaluza de los extranjeros nos cayó bien y la aceptamos como verdadera y propia. Creo que la palabra "nación" ha perdido su sentido y se usa alegremente para desconcierto de desprevenidos, de otro modo no se explica la redundancia "nación histórica" ni la expresión "hecho diferencial", que más parece un cálculo matemático o la pieza de una máquina que la reclamación de unas diferencias sentimentales, no reales, existentes de persona a persona, cuánto más entre regiones de una misma nación.
Los nacionalistas vascos hicieron historia de las leyendas aprovechando la prosperidad del siglo XIX, hilvanaron una lengua bastante inservible con retazos de dialectos y se midieron el cráneo para buscar una raza pura. Los catalanes, también en un momento boyante, resaltaron, aparte de una hermosa lengua romance parecida a la española, las pocas diferencias con el resto de Españay callaron las muchas afinidades. Una historia común nunca fue enbalde.Lo considerado andaluz es un invento que ni siquiera es andaluz. Los rasgos generales de una región cuando se acentúan y exageran se vuelven falsificaciones y disfraces. ¿Sobre qué vamos a construir una nación andaluza? Habrá que buscar rasgos solamente andaluces que no existan en ningún otro lugar de España y del mundo. Nos quedamos con bastante poco: ¿la Semana Santa y las romerías multitudinarias?,¿las sevillanas y el traje de gitana?, ¿la copla y el exportablegazpacho? Las naciones creadas por ensalmo caen fácilmente en elabsurdo, unas veces por el lado trágico y otras por el ridículo.

Desinfección, desinsectación y desratización


Eso es lo que necesitaría la política catalana con suma urgencia. No me cansaré de repetirlo, aunque vosotros probablemente sí de leerlo: la vieja Cataluña, europea, civilizada, culta, está ofreciendo al mundo el espectáculo político más patético que pueda hallarse en un país avanzado. Los catalanes, diría que muy mayoritariamente, empezamos a mirar a otro lado, a retorcernos nerviosamente los dedos y a removernos incómodos en el asiento cuando algún visitante foráneo nos pregunta, con una expresión entre burlona y estupefacta en el rostro, por nuestra situación política. Y es que nos hemos quedado sin palabras para definir una realidad que nos supera, que nos avergüenza, que nos humilla día tras día.

Sería prolijo enumerar la interminable retahíla de barbaridades y despropósitos con que el tripartito nos castiga cotidianamente, hasta tal punto que consigue el efecto saturación: un disparate tapa al anterior, que se ha producido apenas cinco minutos antes, y corre el riesgo de hacerlo olvidar. Pero no, ya son demasiados como para que el más reciente eclipse a su precedente. El recaudador de ERC investigado por la fiscalía es ascendido a conseller;, sus víctimas no se atreven a declarar ante el juez; ERC, miembro del gobierno que propuso el estatuto como buque insignia de la legislatura, votará a favor o se abstendrá en Madrid, pero pedirá el no en el referéndum, todo ello sin abandonar la poltrona, y cuando se le reprocha responde “¡que se vayan los demás si no están cómodos!”; todo un conseller de comercio y turismo está volcado en que en las tiendas de souvenirs desaparezcan los símbolos españoles que, curiosamente, son los que más compran los turistas; se gastan millones en informes inútiles encargados a los amiguetes; se desarrolla una enfermiza campaña por erradicar el español de la segunda ciudad de España, en la que ya no se puede estudiar en castellano; se entrevista en prime time televisivo (y esta vez sí, en español) al líder condenado de una organización declarada ilegal y terrorista,...

No sigo. El tradicional pactismo catalán, tan elogiado por la prensa sumisa y por la clase política como ejemplo a seguir frente al ruido del constante enfrentamiento madrileño, no es en realidad pactismo, ni seny. Es cobardía, es corrupción institucionalizada y enquistada hasta en los mismos cimientos de la sociedad, es chantaje mutuo y consentido, en aras siempre de la vampirización de los recursos de la sociedad para el sostenimiento de esa misma clase corrupta, que crece por momentos y que, de aprobarse el estatuto, se multiplicará con caracteres de epidemia. Es el pacto entre el paciente que agarra al dentista por los testículos y le susurra “no nos haremos daño, ¿verdad, doctor?”.

José García Domínguez lo ha descrito con precisión quirúrgica al referirse a Casa Nostra (una expresión muy de aquí, que significa algo que está entre “en casa” y “entre nosotros”, referida a Cataluña) y a su hilarante e inquietante similitud con Cosa Nostra. Los principios son los mismos, con la diferencia de que aquí no resuenan los ecos de la lupara, ni las barberías son mudo escenario de sangrientos degüellos, ni los disidentes son calzados con cemento para seguir discrepando en el fondo del mar. De momento, el hormigón solo sella túneles hundidos por la corrupción y los ajustes de cuentas se resuelven subvención en mano. Pero el clima es el mismo.

Urge desinfectar, desinsectar y desratizar, en suma, desparasitar, no solo la política, sino la sociedad catalana en su conjunto, que de hecho se ha convertido en un simple apéndice de esa clase política que ya nombra directores de periódicos de entre los miembros de su propia familia. El terrible drama catalán, sin embargo, se revela cuando uno descubre que la alternativa es... más de lo mismo. De hecho, esa corrupción institucionalizada es el fruto más relevante de 23 años de pujolismo, así que resulta inútil esperar que el regreso al gobierno de las huestes de CiU suponga algún tipo de mejora. La labor del PP y, tal vez, de Ciutadans de Catalunya, y sobre todo su capacidad de que su mensaje trascienda la campana de cristal mediática que les encierra, es la única esperanza, en la medida en que consigan encontrar la fibra de dignidad, de capacidad de indignación, hasta de sentido del ridículo de los catalanes.


Germont

lunes, mayo 08, 2006

La inmersión lingüistica en Galicia

Los planes del gobierno son los siguiente, el curso que viene se ofertara en las aulas de infantil educación integral en gallego. Que nadie piense que es un primer paso y seguidamente entrara en la oferta la posibilidad de recibir una educación integramente en castellano. Va a ser que no. El gallego es lengua propia, y como tal la MAS, la UNICA
La Autoridad no asumen que el castellano es lengua para una parte importante de gallegos, castellanoparlantes. y es dificil de entender por que no es considerada propia y mimada con el mismo interes.
Pero la Autoridad a decidido intervenir en contra de nuestras constumbres lingüisticas.(tienen derechos las lenguas no las personas) y su intervención solo esta encaminada a erradicar de nuestra tierra el español. Se me olvidaba mencionar a nuestros talibanes particulares, guardianes de la fé que en esta maravillosa tierra adquieren el nombre de Mesa pola Normalización Lingüística, a los cuales la medida le parece suave.
¿quien, me pregunto, protege los derechos de los castellanoparlantes?
Pilar

sábado, mayo 06, 2006

El Plural

"El uso sistemático de la mentira como elemento de intoxicación informativa es la herramienta clave de todo el movimiento socialista". (El conocimiento inútil JEAN FRANÇOIS REVEL)

Las cuentas de Don Evo

Acaba de decir el Ministro Boliviano del ramo que con el Decreto de nacionalización el 82% de la producción revertirá al Estado, y el 18% a las empresas explotadoras (tengo para mí que han pasado de explotadoras a explotadas...)

Y añade el Ministro que ese porcentaje empresarial es bueno, porque les permite obtener unos beneficios del 20%.

Mis conocimientos algorítmicos me han puesto sobre alerta, porque si con el 18% de un bien se obtiene el 20% de beneficio, quiere decir que con el 100% de un bien se obtiene el 111% de beneficio.

¿Beneficio sobre qué? ¿Ha tenido en cuenta el coste de la inversión que se requirió en su momento para obtener ese bien? ¿Y el resto de costes presentes para explotarlo y comerciarlo?

Presiento que de aquí a pocos años Bolivia va a ser un país exportador de parados, centrifugador de emigrantes, como lo fue recientemente Ecuador. No hay nada peor en la economía que aplicar fórmulas cuyo fracaso está más que probado...

¿Se nota que soy accionista de Repsol? ¿Se nota que siento cómo mi gobierno no defiende mis intereses fuera de España? ¿Y que, además, al condonarle la deuda a Don Evo añade más perjuicio
a mis intereses?

Bachiller

jueves, mayo 04, 2006

Visca Barcelona taurina

Ni toros de cartón ni sevillanas de tela: prohibida su venta en Barcelona como recuerdo Made in Spain. Estos progres nacionalistas, tan rancios como ridículos, se empeñan en negar el pasado español de Barcelona, un pasado tan hispano como el de Moguer o el de Toledo.

Hay una anécdota taurina que demuestra la españolidad ancestral de los barceloneses: corría el año 1913 cuando el extraordinario compositor José Padilla, en la plaza de Toros de Barcelona, pidió a dos periodistas barceloneses (Armando Olivés y Josep Mª Castellví) la composición de una letra para un pasodoble. Y les dijo que si escribían la letra se comprometía a componer la música antes de transcurrido un minuto desde que la leyera…. Y aquellos periodistas de “El Liberal” compusieron esta letra:

I

El día de San Eugenio,
yendo hacia El Prado le conocí.
Era el torero de más tronío
y el más castizo de "to" Madrid.
Iba en calesa, pidiendo guerra,
y yo al mirarle me estremecí.
Él al notarlo, salió del coche
y muy garboso, vino hacia mí.
Tiró la capa con gesto altivo,
y descubriéndose me dijo así.


ESTRIBILLO

Pisa, morena,
pisa con Garbo,
que un relicario,
que un relicario,
me voy a hacer
con el trocito
de mi capote
que haya pisado
que haya pisado
tan lindo pie



II

Un Lunes abrileño
él toreaba y a verle fui.
Nunca lo hiciera, que aquella tarde
de sentimiento, creí morir.
Al dar un lance,
cayó en la arena;
se sintió herido
miró hacia mí.
Un relicario sacó del pecho,
y yo al instante reconocí
cuando el torero caía inerte,
en su delirio decía así..

Padilla, en Barcelona, sentado al piano la leyó y comenzó a tocar la música en menos de un minuto… El estreno del pasodoble fue en “El Dorado” barcelonés. Éxito total. De allí a París. Más de cien mil libretos vendidos en una semana…. El maestro Padilla (autor de “Valencia”, “La violetera” que plagiara Charles Chaplin, y otras canciones parisinas que interpretara Maurice Chevalier…) se convirtió en uno de los músicos más afamados y más ricos de Europa. Alquiló una torre en Italia para estar cerca de Puccini…

Pero más cosas se pueden añadir sobre ese pasodoble semi-catalán: el candidato a la presidencia americana general Eisenhower adoptó “El Relicario” como marcha de su campaña electoral. Con esa música fue proclamado candidato de su partido en 1952, cuyas elecciones ganó.

Que lo sepan Carod, Huguet, y Vendrell: esto es obra de unos catalanes:


Pisa, morena,
pisa con Garbo,
que un relicario,
que un relicario,
me voy a hacer
con el trocito
de mi capote
que haya pisado
que haya pisado
tan lindo pie.


Bachiller

martes, mayo 02, 2006

a la muerte de Revel

Toda muerte es un lujo. Pero es inevitable. La inmortalidad materiales una estupidez asi que tenemos que aprender a vivir con todas ycada una de esas perdidas humanas que son siempre irremplazables.
A la muerte de Revel no se me ocurren grandes palabras. su muerte estan dramatica como la de todo ser humano. Pero, ademas, nos dejaralgo mas huerfanos a los que queriamos seguir sus pasos, a los quebuscamos, con mas o menos acierto, la verdad y la libertad.
Mas alla de las palabras formales que muchos le han dedicado, conbastante hipocresia por cierto, se abre un silencio. El silencio delo incomodo, de lo dificil, de aquello que uno intuye que es ciertopero que no es facil de llevar a cabo.
Revel denuncio todo eso. Revel era ademas frances, lo cual le dadoble merito a su denuncia. No todo lo que viene de Francia es maloaunque parezca mentira.
Mientras, en Bolivia, un personaje patetico juega a aprendiz debrujo y dictador nacionalizando todo lo que le viene en gana como sifuera un ninyo en una tienda de juguetes con tarjeta de credito sinlimite. Pero que hara el aprendiz de brujo con todo petroleo y sugas cuando no sepa ni pueda invertir adecuadamente y cuando, despuesde todos los fuegos artificiales, Bolivia sea aun mas pobre...Imagino que entonces, al igual que el ninyo, mirara todos susjuguetes, con los que esta aburrido y ya no sabe jugar, y dira que obien los juguetes son malos o bien la culpa es del padre porcomprarselos todos... en ese caso, la culpa es del Capital porextraer el petroleo de la Madre Tierra y pervertirlo todo. siemprela culpa sera del Otro.Y que diria Revel... pues que de todas las fuerzas que dirigen elmundo, la mentira es la mayor.No podemos llorar sobre la tumba de Revel. No tenemos tiempo paraello. Hay demasiados aprendices de brujo con ganas de jugar. Hay queseguir denunciandolo todo, siempre.

Armentia

El filósofo y el jardinero colérico


"Hoy, como antaño, el enemigo del hombre está dentro de él. Pero ya no es el mismo: antaño era la ignorancia, hoy es la mentira."(Jean-François Revel, El conocimiento inútil)

29 de abril de 2006, Jean-François Ricard, luego Ferral, luego Revel, Chez Revel, amante de la gastronomía y del buen vino, hay quien defiende que en difícil dialéctica con cualquier tipo de vino, va camino de las verdes praderas en las que no creía. Ojala su hijo Matthieu Ricard, monje budista, tenga finalmente razón manteniéndose en su complicada fe tibetana y el viejo filósofo goce de una buena reencarnación la próxima vez. Aquí le echaremos en falta, quedan ya muy pocos como él, un liberal que dignificaba cada día el concepto, desentrañando el engaño, evidenciando la mentira, cuestionando los trajes nuevos del emperador que a cada poco nos presenta con renovado éxito de crítica y público la izquierda irredenta. Mucho les dio que hacer el viejo profesor a los enemigos de la libertad y las sociedades abiertas, primero combatió contra estalinistas y maoístas, luego, tras la caída del muro, contra la irracional persistencia de la izquierda, empeñada en justificar cualquier cosa que se mostrase sólo tangencialmente antioccidental, ya fuese el castrismo, el tercermundismo, el integrismo islámico o los turbios movimientos antisistema. Una actitud valiente rara de ver en un intelectual. Los que así se consideran suelen andar por la vida como pisando huevos y espetando por la boca lo que se espera oír de ellos o lo que ellos creen que el procomún desea escuchar, si no hay ni un ápice de verdad en lo que afirman, da igual, “el arte de “pensar socialista" no consiente que la realidad le fastidie una buena teoría, una buena soflama”, decía Revel, y tenía razón. Tal vez resulte cómodo vivir anclado en la tautología de los lugares comunes, en el hablar de oídas, el hecho es que hay que subsistir trabajando lo menos posible, séase intelectual dispensador de doctrina, liberado sindical, ¿alguien sabe, pasado el día del trabajo, qué demonios hacen cada mañana estos prohombres de la lucha social?, concejal o portavoz de la asociación de diuréticos celulares. Todo con tal de no madrugar.

Revel daba mal en los retratos, es la miseria general de los liberales, ya le pasaba a Raymond Arom, también a Tocqueville, nunca supieron ser encantadores de serpientes ni regaladores de oídos, la realidad resulta a veces poco agradable, sobre todo al indolente. Pero Revel era pertinente, nos recordaba en cada ocasión de donde venimos y como hemos llegado hasta aquí, lo que ha costado acceder a la razón y las luces y el dispendio que supone abandonarse a la tiranía de las religiones laicas. Si occidente descubrió el individuo y toda su admirable potencialidad, hoy impera la imposición de lo colectivo, el agobiante poder totalizador de la maquinaria socialista, empeñada en redimirnos no se sabe de qué esta vez. ¿Será por ventura que una vez uniformado el pensamiento de los súbditos las cúpulas rectoras podrán por fin tumbarse a descansar plácidamente en sus bien provistas villas? Sólo así se explica el momento en que nos hallamos, hoy me han venido al magín, como de rondón, dos imágenes que al bueno de Jean François le hubieran proporcionado buen pasto del que hablar.

La primera, contemplar una vez más que los mejores de nosotros, decía Antonio Gala, no están precisamente en la política. ¿Cuántas veces hemos escuchado a Alfonso Guerra, a Bono, a Ibarra, clamar contra los nacionalismos por totalizadores, privilegiados y excluyentes? Pues bien, a nada que ven que llevan las de perder pliegan velas, echan el cierre a la embocadura y miran para otra parte. Pesa más el cargo, la poltrona y el salario bruneiano que la dignidad ideológica. No valla a ser que el amo Zapatero les de la patada, ¿en qué van a trabajar a estas alturas? ¿De dónde les vendrían entonces las plusvalías? Contemplar a Alfonso Guerra, con “memorias”, en fin, recién publicadas, presidiendo él mismo la comisión de un Estatut que detesta debiera ser suficiente para volverse nihilista y no votar nunca más, en el convencimiento de que, al final, de lo único que cuidan estos tipos es de sus bien saneadas haciendas. Y esto es ya peligroso, porque los socialistas para gobernar precisan el concurso de un nacionalismo más impertinente, más abusivo, más crecido a cada día que pasa. Una forma terrible de aunar el pensamiento único con la mentira étnica y sentimental. Hecho tan desgraciado como evidente que entronca con la segunda de las imágenes.

Ayer al mediodía un simpático locutor de la Televisión de Galicia presentaba como una anécdota chusca el monumental cabreo de un diputado del BNG con el mensaje grabado de un surtidor de gasolinera. Luego, aún sonriente, dio paso a las imágenes de aquel sujeto encaramado al atril de oradores del parlamento gallego. Su actitud me pareció idéntica a la de los diplomáticos fascistas que abuchearon salvajemente a Haile Selassie, el Negus etíope, en la Sociedad de Naciones. Terno carísimo, negro agrisado, mirada dura y mano amenazante en alto. A gritos, aquel desabrido individuo que en la vida civil sólo había alcanzado a ser bachiller o jardinero, no recuerdo en qué categoría de neopolíticos y allegados se encuentra, exponía a la cámara su agravio. Al parecer aquella grabación que le decía, poco más o menos, “Ha elegido gasoleo A” y, al terminar, “gracias por su visita, esperamos verle de nuevo”, se había atrevido a dirigirse a su señoría en “español pijo”, sí en ese idioma franco que hablamos millones de personas y es oficial, a fuer del más común, en lo que todavía es España. Aquel ilustrado individuo no podía entender como en “su” nación gallega, se le hablaba en un idioma distinto al de su lengua nacional, asegurando que “xamais” volvería a poner gasóleo en semejante nido de fascistas, pijos además. Ni por un momento se le ocurrió pensar que, tal vez, por aquella autopista y gracias a las campañas de turismo de su propio gobierno autonómico, pasaba muchísima gente que se apañaba mejor con el español que con el gallego, entendiendo perfectamente, por el contrario, todos los gallegos el idioma oficial de su propio país, o sea, España a día de hoy. Puede parecer, como semejaba parecerle al alegre locutor de la TVG, una simple anécdota, pero no lo es, estamos ante una actitud que preocupa, que amenaza, que señala el camino de la dominación. El nacionalismo toma ahora el relevo totalitario, quiere uniformar nuestras vidas hasta el punto de decirnos en qué idioma debemos hablar, en qué idioma deben aprender nuestros hijos, en qué idioma se nos ha de dirigir la administración y tras esto, que ya ha tomado cuerpo de ley, vendrá en qué nación debemos vivir, a quien debemos leer y en fin, lo que podemos y lo que no podemos pensar y ser. Por eso Jean François, el antiguo profe de instituto que murió un 29 de abril cuando el que suscribe celebraba más bien discretamente su cumpleaños, era tan necesario, porque se atrevía a decir lo que observaba en cada ocasión, sin ambages, sin miedo, usando de su libertad con el coraje y la dignidad que a muchos les falta.



Juan Granados

lunes, mayo 01, 2006

Al hilo de la muerte de Revel...

.... se me ocurre que nada irá bien en esta Europa nuestra mientras consintamos con normalidad que un comunista presida el congreso italiano, sin escandalizarnos como lo haríamos si lo presidiese un nazi.

Quizá sí que, siguiendo a nuestro Zapatustra, sea bueno profundizar en la memoria, reavivar los recuerdos históricos y poner sobre la mesa toda la basura que la vieja familia europea oculta bajo las alfombras. Habría que limpiar los rincones, vaciar los armarios, airear la ropa vieja. Explicar a los jóvenes de la familia aquellas historias que hace décadas que se callan prudentemente, editar miles de libros y rodar cientos de películas en las que los malos exhiban la hoz y el martillo con la misma naturalidad que la cruz gamada.

Quizá no estaría mal empezar por recordar los orígenes de los dos fenómenos, comunismo y fascismo, que a lo largo del siglo XX llevaron a Europa a la ruina. Quizá se pueda decir abiertamente que el fascismo y el nazismo nacieron en muy buena medida como reacción frente a la amenaza comunista. Para analizar a continuación las conexiones estrechas entre comunismo y socialismo.

Decididamente, empiezo a inclinarme por la recuperación de la memoria histórica, a nivel mundial.


Germont